{"id":1337,"date":"2025-09-22T16:01:18","date_gmt":"2025-09-22T14:01:18","guid":{"rendered":"https:\/\/meditationzen-eutonie-troyes.fr\/?p=1337"},"modified":"2025-09-25T15:39:34","modified_gmt":"2025-09-25T13:39:34","slug":"quest-ce-que-la-voie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meditationzen-eutonie-troyes.fr\/index.php\/2025\/09\/22\/quest-ce-que-la-voie\/","title":{"rendered":"Qu’est ce que la Voie ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Bonjour \u00e0 toutes et tous,<\/p>\n

Je vous avais pr\u00e9par\u00e9 une longue lettre dont le titre \u00e9tait : \u00ab L\u2019exercice sur la Voie \u00bb.<\/p>\n

Comme je d\u00e9sirais avoir l\u2019avis d\u2019une personne neutre sur le sujet, je l\u2019ai donn\u00e9e \u00e0 lire \u00e0 ma fille. Sa premi\u00e8re question a \u00e9t\u00e9 : \u00ab C\u2019est quoi la Voie maman ? \u00bb. Surprise, j\u2019ai pris conscience que ce qui me paraissait une \u00e9vidence ne l\u2019\u00e9tait en fait pas du tout.<\/p>\n

Du coup changement de cap, j\u2019ai mis de c\u00f4t\u00e9 ma premi\u00e8re lettre pour en \u00e9crire une autre sur ce sujet.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que la Voie ? Ici, il faudrait d\u00e9j\u00e0 ajouter quelques mots car il existe une quantit\u00e9 de Voies. Alors quels termes choisir pour d\u00e9finir celle sur laquelle je me suis engag\u00e9e depuis plus de 30 ans ?  La Voie Spirituelle ? La Voie du Zen ? La Voie trac\u00e9e par K.G. D\u00fcrckheim ?<\/p>\n

 Il s\u2019agit en fait de tout cela : une Voie spirituelle qui prend ses racines dans le zen que Karlfried. Graf. D\u00fcrckheim a \u00e9tudi\u00e9 et pratiqu\u00e9 pendant 10 ans au Japon (1937 1947) puis (en l\u2019\u00e9purant des rites propres \u00e0 la tradition asiatique) transmis en Occident, et cela, jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses jours (1988).<\/p>\n

 Mais dans quel sens disons-nous que cette Voie est spirituelle ? Elle l\u2019est, non pas dans le fait d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 une religion ou \u00e0 une croyance, mais parce qu\u2019elle est un chemin de lib\u00e9ration de notre vraie nature, de notre nature essentielle,<\/strong> non conditionn\u00e9e par les injonctions de la soci\u00e9t\u00e9, non format\u00e9e par l\u2019\u00e9ducation et les habitudes, non assujettie aux d\u00e9sirs et aux refus propres \u00e0 l’ego, et qu\u2019elle demeure de ce fait, intacte et pure, comme l\u2019est un nourrisson au berceau.<\/p>\n

Mais que signifie t-on au juste par \u00ab vraie nature \u00bb, \u00ab nature essentielle \u00bb ?<\/p>\n

Il est tr\u00e8s difficile de r\u00e9pondre \u00e0 cette question. Par chance, il est un magnifique texte qui contient pour moi les r\u00e9ponses.  C\u2019est le texte \u00e9crit par le philosophe Andr\u00e9 Comte Sponville \u00e0 l\u2019occasion du 25\u00e8me<\/sup> anniversaire du Centre D\u00fcrckheim. Dans cet \u00e9crit il \u00e9voque une exp\u00e9rience\u2026 celle, inoubliable, que l\u2019on \u00e9prouve justement lorsqu\u2019on recontacte sa vraie nature\u2026 Dans ce sens on peut dire d’elle quelle est une exp\u00e9rience \u00ab\u00a0mystique naturelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab <\/em>Je ne suis pas du tout un mystique. Je suis plus dou\u00e9 pour la pens\u00e9e que pour la vie, et plus dou\u00e9 pour la pens\u00e9e conceptuelle que pour l\u2019exp\u00e9rience spirituelle. Mais j\u2019ai eu au moins quelques moments de simplicit\u00e9 ; en v\u00e9rit\u00e9, extr\u00eamement rares. Cependant, la premi\u00e8re exp\u00e9rience \u00e9tait assez forte et assez nette pour que toute ma vie en soit d\u00e9finitivement chang\u00e9e. Toute ma vie et toute ma pens\u00e9e. Je devais avoir 25 ans. Je me promenais avec des amis, la nuit, dans une for\u00eat. Nous \u00e9tions quatre ou cinq. Plus personne ne parlait.  Tout \u00e0 coup, voil\u00e0 une exp\u00e9rience que je n\u2019avais jamais v\u00e9cue. C\u2019\u00e9tait quoi cette exp\u00e9rience ? C\u2019\u00e9tait un certain nombre de mises entre parenth\u00e8ses. <\/em><\/p>\n

Mise entre parenth\u00e8ses du temps ; c\u2019est ce que j\u2019appelle l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/strong> Tout \u00e0 coup, il n\u2019y avait plus le pass\u00e9, le pr\u00e9sent, l\u2019avenir. Il n\u2019y avait plus que le pr\u00e9sent.  L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a plus que le pr\u00e9sent, ce n\u2019est plus du temps, c\u2019est de l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/em><\/p>\n

 Mise entre parenth\u00e8ses du manque. Tout d\u2019un coup et sans doute pour la premi\u00e8re fois de ma vie, plus rien ne manquait. Mise entre parenth\u00e8ses du manque ; c\u2019est ce que j\u2019appelle la pl\u00e9nitude<\/strong>. <\/em><\/p>\n

 Mise entre parenth\u00e8ses du langage, de la raison, du logos ; c\u2019est ce que j\u2019ai appel\u00e9 le silence<\/strong>. Pour la premi\u00e8re fois peut-\u00eatre de ma vie, je n\u2019\u00e9tais pas s\u00e9par\u00e9 du r\u00e9el par des mots. J\u2019\u00e9tais de plain-pied dans le r\u00e9el. <\/em><\/p>\n

Mise entre parenth\u00e8ses de la dualit\u00e9. \u00c0 la fois de la dualit\u00e9 entre moi et tout le reste ; c\u2019est ce que j\u2019appelle l\u2019unit\u00e9<\/strong>. J\u2019\u00e9tais un avec, un avec tout. <\/em><\/p>\n

Mise entre parenth\u00e8ses aussi de la dualit\u00e9 entre moi et moi, entre la conscience et l\u2019\u00e9go. Je n\u2019\u00e9tais qu\u2019une pure conscience sans \u00e9go ; c\u2019est ce que j\u2019appelle la simplicit\u00e9<\/strong>. <\/em><\/p>\n

Mise entre parenth\u00e8ses de l\u2019esp\u00e9rance et de la peur. Bien s\u00fbr, puisque j\u2019\u00e9tais dans le pur pr\u00e9sent. Pour la premi\u00e8re fois de ma vie peut-\u00eatre, et pour l\u2019une des derni\u00e8res, je n\u2019avais peur de rien. \u00c7a, c\u2019est une exp\u00e9rience tr\u00e8s \u00e9tonnante. Tout \u00e0 coup, vous n\u2019avez peur de rien ! C\u2019est ce que j\u2019appelle, c\u2019est ce qu\u2019on appelle la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9<\/strong>.  <\/em><\/p>\n

Mise entre parenth\u00e8ses du combat. Tout \u00e0 coup je n\u2019avais plus \u00e0 me battre. C\u2019est ce que j\u2019appelle la paix<\/strong>. <\/em><\/p>\n

Enfin, mise entre parenth\u00e8ses, et c\u2019\u00e9tait le plus \u00e9tonnant, de tout jugement de valeur ; et c\u2019est ce que j\u2019ai mis plusieurs ann\u00e9es \u00e0 appeler l\u2019absolu<\/strong>.  <\/em><\/p>\n

Naturellement, tous ces mots, trahissent l\u2019exp\u00e9rience, parce qu\u2019elle \u00e9tait, par d\u00e9finition, int\u00e9gralement silencieuse. \u00bb<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                Andr\u00e9 Comte Sponville                                                                                                                                                                                          <\/span><\/p>\n

Chacun de nous, comme Andr\u00e9 Comte Sponville, a pu vivre ces moments \u00e9tranges ou nous nous sentions touch\u00e9s par une ambiance hors du commun. <\/p>\n

Se mettre sur la Voie, y persister, c\u2019est pratiquer fid\u00e8lement un exercice, afin que les qualit\u00e9s per\u00e7ues lors de ces exp\u00e9riences, parfois extr\u00eamement fugaces,  ne restent pas seulement de beaux souvenirs \u00e9trangement touchants, mais s\u2019incarnent v\u00e9ritablement en nous pour devenir\u2026 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre<\/strong>.<\/p>\n

Devenir l\u2019homme, la femme, que l\u2019on s\u2019est senti.e. \u00eatre durant ces exp\u00e9riences,  voil\u00e0 ce \u00e0 quoi nous convie la voie spirituelle qu\u2019est le zen. Et pour celles et ceux qui ne se souviennent  pas avoir v\u00e9cu de tels moments, il en va de m\u00eame. En effet les qualit\u00e9s \u00e9voqu\u00e9es ci-dessus par A.C. Sponville (qui annonce clairement ne pas \u00eatre un mystique) sont accessibles \u00e0 tout \u00eatre humain. La pl\u00e9nitude, la paix, la simplicit\u00e9, l’unit\u00e9, le silence, la sensation d’\u00e9ternit\u00e9… peuvent cueillir chacun d’entre nous, dans un simple touch\u00e9, un son, une couleur, un couch\u00e9 de soleil, une promenade en for\u00eat, lors d’un concert, en buvant un bol de th\u00e9 ! Il faut simplement apprendre \u00e0 se mettre \u00e0 l’\u00e9coute… par tous nos sens !<\/strong>                                                                                                                         <\/p>\n

                                                                                                                                                                                          Anne Vincent<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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